Удомля, 1910

Еще одна интересная страничка из прошлого станции Удомля открылась мне при изучении исторического документа «Постановления Вышневолоцкого очередного Уездного Земского Собрания 28, 29 и 30 сентября и 1 октября 1910 года».

Давайте попробуем представить себе Удомлю, какой она была в 1910 году.

Это была уже не та маленькая станция с четырьмя жилыми домами, как в конце XIX века. Кроме железнодорожников, поселившихся здесь для обслуживания станции, постепенно тут появились торговые люди, предприниматели – все те, кто увидел для себя на новом месте возможности и перспективу для развития своего дела.

К 1910 году в Удомле уже был лесопильный завод отца и сына Калининых; кирпичный заводик имел купец Соловьев А. Ф.; было 7 хлебных лавок, различную торговлю (овсом, мукой, мануфактурой, бакалеей) вели купцы: братья Гудовские, Алексей и Василий Кирилловичи, Щеголев А. В., Розин А. И., Дмитриев П. Ф. и др.

И вот уже от вокзала вдоль железной дороги в сторону деревни Паношино (теперь на ее месте улицы Свердлова, Гагарина) протянулась первая удомельская улица – Большая, переименованная позже в Пионерскую.

А вот в 1910 г. в Паношино появилась и своя церковь – деревянный храм в честь Скорбящей Божией Матери (находилась на ул. Гагарина, 32).

Можно с уверенностью предположить, что эта церковь строилась по инициативе и на пожертвования удомельских торговых людей: ведь до их появления здесь деревня Паношино относилась к приходу церкви ИоаннаБогослова, что в Троице, и все церковные службы проходили там. Поселок рос, купцы обживали и застраивали новые территории, стремясь сделать его удобным для жизни.

Однако оказалось, что не все планы новых устроителей поселка Удомля могли быть осуществлены. В 1910 году «инициативная группа», как сказали бы сейчас, жителей ст.Удомля и прихожан с. Паношина сделали попытку организовать на ст.Удомля пункт медицинской помощи. Они обратились в Вышневолоцкое Уездное Земское Собрание с просьбой перенести на станцию Удомля фельдшерский пункт из деревни Слободка, где он тогда находился. Аргументировали они свою просьбу тем, что станция Удомля является торговым центром, где постоянно пребывает большое число окрестных жителей, которым было бы удобно получать здесь и врачебную помощь. 

Вот это письмо-просьба:

Покорнейшая просьба

 Мы нижеподписавшиеся, имеем честь обратиться в Земскую управу по поводу перемещения земского фельдшерского пункта на ст. Удомля из дер. Слободки, где он в настоящее время находится. В виду дальнего пятиверстного расстояния, тяжело отзывается на нас и окрестных жителях при нужде воспользоваться врачебною помощью, отсутствие медицинского персонала. Принимая во внимание постоянное сосредоточение окрестных жителей на станцию железной дороги для приобретения разных продуктов, равно и в почтово-телеграфное отделение, сплошь и рядом привозимых, заодно больных, желающих получить немедленно медицинскую помощь, принуждены бывают отвозить еще за пять верст, чем теряют время. При этом больным приходится ожидать на улице до окончания дела родственников, с которыми они приехали. Между тем, случаи поездки на станцию у окрестных жителей бывают часты, и при перемещении фельдшерского пункта на станцию облегчило бы возможность окрестных жителей попутно воспользоваться и медицинскою помощью. Не имея свободного времени трудящемуся населению для нарочной поездки в деревню Слободку, часто болезни, вполне легко излечимые при своевременной помощи, бывают запускаемы и тогда оканчиваются не благоприятным исходом. Перемещение фельдшерского пункта из деревни Слободки на стацию не ляжет тяжелым бременем для окрестных жителей деревни Слободки, так как ее окрестные жители сами постоянно имеют сношение со станцией и они одновременно могут воспользоваться еще лучше врачебною помощью. Кроме этого, окрестные жители Слободки, расположенные в сторону села Котлован, имеют возможность обращаться за медицинскою помощью в Котлованскую земскую лечебницу. Далее, близость станции, где при эпидемических болезнях всегда могут быть случаи занесения заразы чрез пассажиров, своевременная медицинская помощь может сразу положить предел распространению болезни и, таким образом не дать возможности принять эпидемического характера. При переводе из деревни Слободки на станцию фельдшерского пункта амбулаторная деятельность медицинского персонала принесет громадную помощь всем окрестным жителям этого района, на что, по всей вероятности, с нашим мнением может согласиться и фельдшер, находящийся при этом врачебном пункте. Обсудив это важное, по существу дела, обстоятельство, мы нижеподписавшиеся, находящиеся в таких неблагоприятных условиях в получении своевременно медицинской помощи, решили всепокорнейше просить и ходатайствовать пред Вышневолоцкой Земской Управой, не найдет ли она возможным перевести фельдшерский пункт, находящийся в деревне Слободке, на станцию Удомля.

При сем считаем необходимым дополнить, что помещение для врачебного пункта нами намечено, содержание которого для Управы не увеличится, так как стоимость содержания его с отоплением в такой же сумме, как и в деревне Слободке, т. е. 145 руб. в год.

О последующей резолюции со стороны Земской Управы на поданное нами прошение просим сообщить на имя священника села Паношина о. Алексея Виноградова. Арес: станция Удомля М. В. Рыбинск. жел. дор., сентября 4 дня 1910 г. Скорбященской церкви села Паношина священник Алексей Виноградов. Псаломщик Иван Ахматов. Церковный староста Василий Гудовский, представители прихода: Александр Васильевич Щеголев, Дмитрий Сергеев Щеголев, Василий Калинин, Начальник почтово-телеграфного отделения Соколов, Иван Егоров Новожилов, Павел Федоров Дмитриев, Иван Петров Налетов, Татьяна Ивановна Кабанова, Александр Иванович Розин, Федор Григорьев Соловьев и Федор Филиппович Соловьев.(1)

Земская Управа передала это обращение в Санитарный Совет при Уездной Управе. Однако Санитарный Совет «высказался против перенесения фельдшерского пункта, находя, что смешение подачи медицинской помощи с торговыми делами населения с медицинской точки зрения нежелательно. С своей стороны Уездная Управа, находя, что с перенесением фельдшерского пункта к ст.Удомля, большая часть Удомельскорядской волости будет очень отдалена и этим останется почти без медицинской помощи и имея в виду, что расстояние от ст. Удомля до места настоящего расположения фельдшерского пункта, около с. Троица, всего 5 верст, полагала бы ходатайство прихожан с. Паношина отклонить, представляя одновременно все изложенное на усмотрение Земского Собрания».

Земское Собрание, рассматривая данный вопрос, согласилось с точкой зрения Санитарного Совета:

«По докладу № 25 - По прошению проживающих на станции Удомля М.В.Р. жел. дор. и представителей прихожан села Паношина о переводе фельдшерского пункта из дер.Слободки на станцию Удомля.

Председатель управы Н.Н. Колокольцов добавляет, что ходатайство уже представлялось Собранию прежде и было отклонено, так как просители могут пользоваться помощью железнодорожного врача. Доклад принят».

Ходатайство жителей Удомли было отклонено…

Вот так станция Удомля осталась без медицинского пункта… И лишь спустя 10 лет, стараниями Раисы Алексеевны Поповой, 25 марта 1920 г. на берегу озера Песьво была наконец-то открыта Удомельская больница. Но в это время пос. Удомля уже стал центром Удомельско-Рядской волости.

Ссылки:

1.Постановления Вышневолоцкого очередного Уездного Земского Собрания 28, 29 и 30 сентября и 1 октября 1910 года с приложениями к ним. Изд. 1911 г.  URL: https://dlib.rsl.ru/viewer/01003847498#?page=245

Старицкий район, деревня Тесьмино

Этот мой рассказ не имеет  прямого отношения ни к станции Удомля, ни даже к Удомельскому району. Дело в том, что мой дедушка, Шалев Иван Петрович, который почти всю жизнь прожил в Удомле, родился в Старицком районе, в деревне Тесьмино (Тесмино). И здесь я хочу рассказать о том, что мне удалось узнать об этой деревне и о моих предках по этой линии.

Начну с того, что о существовании этой деревни я узнала из наградных документов моего дедушки, где указано его место рождения: Калининская обл., Старицкий р-н, д. Тесьмино. Найти эту деревню на современных картах невозможно – ее там нет. Обнаружить ее удалось на картах от 1950 г. и ранее. Вот она на карте 1941 года, рядом – река Шостка.

Карта 1941 года

А вот здесь, на карте 1989 года, деревни Тесьмино нет.

Карта 1989 года

Как показала «Справочная книга по Тверской епархии на 1915 год» (1), деревня Тесьмино (или Тисьмино, – как ее только не записывали!) относилась к приходу Воскресенской церкви села Буконтово. Это село вы можете видеть на картах выше.

Из "Справочной книги по Тверской епархии на 1915 г."

«Тверской епархиальный статистический сборник» (2) издания 1901 г. дает следующую информацию о церкви в Буконтово: церковь Воскресенская построена в 1796 г., каменная, престолов 5: Воскресения Христова, Покрова Пресвятой Богородицы, Святителя Николая, Знамения Божией Матери и Великомученика Пантелеймона. Прихожане: села Буконтово, деревень Жилкино, Логуново, Дудорово, Пестово, Исаково, Тесьмино. Деревня Тесьмино была небольшой: в ней указано 7 дворов, 27 мужчин, 34 женщины.

Итог моего изучения метрических книг Воскресенской церкви села Буконтово меня очень порадовал: я нашла не только запись о рождении моего дедушки, но и запись о венчании его родителей!

Вот здесь записано, что 25 августа 1905 года у крестьянина Тредубской волости деревни Тисьмина Петра Павлова и его жены Пелагии Тихоновой родился сын Иоанн. Восприемниками были деревни Тисьмина крестьянин Андрей Николаев и деревни Лопатина крестьянка Стефанида Тихонова. Младенец Иоанн – это и есть мой дедушка.

Запись о рождении моего дедушки, Ивана Петровича Шалева

А вот запись о венчании 5 февраля 1889 г.:  жених – прихода села Буконтово деревни Тихмина (!) крестьянин Петр Павлов, 19 лет; невеста – села Заречья деревни Лопатина крестьянская девица Пелагия Тихонова, 21 года. Это мои прадед и прабабушка.

Запись о венчании родителей моего дедушки

Попытаться представить, какой была деревня Тесьмино в то время, можно, заглянув в «Сборник статистических сведений о Тверской губернии. Т. 4 Старицкий уезд»(3) изд. 1890 г. В нем указано, что в 1886 году в Тесьмино было 10 дворов, проживало 33 мужчины и 32 женщины – всего 9 семей и 1 бобыль. Грамотных было 17 мужчин, местными и отхожими промыслами занимались 15 человек. Преобладающий промысел на тот момент указан – судорабочие. Вот эта небольшая деревня и была родиной моего дедушки.

Деревня Тесмино на карте 1871 года

Дальнейшие поиски по ресурсам Интернета привели меня к книге А.Зимина «Опричнина Ивана Грозного» (4), где упоминается о том, что в середине XVI в. Генрих Штаден получил свое первое старицкое поместье – сельцо Тесмино, ранее принадлежавшее одному из дворцовых людей князя Владимира Андреевича Старицкого (Генрих фон Штаден –  немецкий авантюрист, опричник царя Ивана Грозного. Автор нескольких сочинений, посвященных России и впервые опубликованных в 1917 году под общим заглавием «Записки о Московии» [Из Википедии]). В 1572 году Штаден лишился своих имений, но кто после него стал владеть Тесьмино, мне пока не известно.

В 1778 г. Тесьмино представляло собой пустошь, принадлежащую ротмистру Ивану Талызину (РГАДА. Ф.1354. Оп. 505. Ч.1. Алфавит №201). Деревня перестала существовать. Поэтому не удивительно, что в исповедных ведомостях и ревизских сказках о ней не упоминается вплоть до 1844 года, когда помещик, флота капитан-лейтенант Бабарыкин (Бобарыкин) Андрей Александрович, переводит часть своих дворовых людей и крестьян из деревень Толвенцово, Пролежнево и Дерягино в деревню Тесьмино, - всего 45 человек, включая детей. И вот среди тех крестьян, кто переехал из деревни Толвенцово, были и мои предки – мой прапрапрадед Лука Алексеев с семьей. С тех пор он и его потомки жили в деревне Тесьмино.

Надо отметить, что при помещике Бабарыкине Тесьмино, как и три другие его деревни, Дерягино, Пролежнево и Толвенцово, относились к приходу Знаменской церкви села Брод (Броды). Это мне удалось установить, изучая исповедные ведомости церквей села Буконтово и Броды.

О селе Броды сайт «Соборы.ру» сообщает: «По данным клировых ведомостей Старицкого уезда за 1828 год: село Брод, в нем церковь деревянная во имя Знамения Божия Матери на каменном фундаменте, построена в 1771 году…»(5). В 1883 г. вместо деревянной была выстроена каменная церковь с тем же названием.

Карта Менде 1853 г.

Сейчас деревни Тесьмино нет на карте, Воскресенская церковь в Буконтово стоит в руинах, Знаменская церковь в Бродах с недавнего времени возрождается.

Церковь в селе Буконтово, 2010 г.

Церковь в селе Броды, 2016 г.

А мой дедушка в 1920е годы покинул родной Старицкий район и волею судьбы оказался в Удомле. Но это уже другая история…

Ссылки в тексте и источники:

1.Справочная книга по Тверской епархии на 1915 год, 1914. URL: http://tverarchive.ru/archive/political-division/ep1915/

2. Н.Добровольский Тверской епархиальный статистический сборник, 1901. URL: http://tverarchive.ru/archive/political-division/eparchial/

3. Сборник статистических сведений о Тверской губернии. Т. 4. Старицкий уезд, 1890. URL: http://docs.tverlib.ru/kraevedenie/stat_sborniki/staricky_uezd/

4. Зимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. URL: http://litresp.ru/chitat/ru/%D0%97/zimin-aleksandr-aleksandrovich/oprichnina/10

5. Броды. Церковь иконы Божией Матери "Знамение" // Соборы.ру, 2011.

URL: http://sobory.ru/article/?object=04736#articles-tabs

6. Исповедные ведомости и метрические книги Воскресенской церкви с. Буконтово Старицкого уезда и Старицкого уезда села Брода 1771-1860 годы.

Первый промышленник Удомли - И.В.Калинин

Богата история Удомли! Так говорим мы, окидывая мысленным взором 540 лет, прошедших с даты первого письменного упоминания волости Удомля .

Однако история той Удомли , которую я знаю с детства, гораздо короче – ей 149 лет.

Вокзал на ст. Удомля

В 1869 году появилась эта железнодорожная станция – Троица (с 1904 года Удомля) на новой Рыбинско-Бологовской железной дороге. Если постараться, то можно представить себе, как росла эта станция, как приезжали сюда, обживались и оставались здесь переселенцы из других мест. Вместе с ними росла и развивалась Удомля. Кто же они – эти люди, готовые строить новую жизнь на еще не вполне обжитом месте? Какая путеводная звезда зовет их сниматься с насиженных мест и искать счастья вдали от дома?

Одним из тех, кто в числе первых поселился на станции Троица, был Иван Васильевич Калинин. Как и многие другие переселенцы, начав с торговли различными товарами (сведения 1895 г.), он в 1907 году открывает на станции лесопильный завод, став тем самым первым промышленником в Удомле. С появлением этого завода выросло значение станции в грузоперевозках: в 1911 году по перевозке лесоматериалов Удомля заняла 10-е место среди железнодорожных станций Тверской губернии, а по перевозке дров – 8-е место (1). Местное население, благодаря заготовке дров и леса, получило возможность иметь хороший заработок: например, доставка кубометра дров на расстояние 30 верст оценивалась в 8 руб., что в 4 раза превосходило его стоимость (2).

В 1915-16 годах на заводе Калинина было 34 работника. Заработки на лесозаводе были неплохими: пилоставы получали 18-41 рублей в месяц, циркульники – 12,6-21,1 рубля, тележники – 16,15 рубля, сортировщики – 27 рублей. Среднемесячная зарплата на заводе составляла 19 рублей (3).

Так откуда же появился в Удомле этот предприимчивый хозяин, своим трудом строивший будущее Удомли, сумевший на новом месте так устроить свою жизнь, чтобы она приносила удовлетворение ему самому и окружающим людям?

Для меня приятным сюрпризом стало то, что Иван Васильевич Калинин оказался земляком моего прапрадеда Ерёмина Ивана Прокопьевича и таким же потомком ямских охотников, как и он.

Выяснилось, что И.В. Калинин родом из деревни Долгих, которая была частью Ямской слободы на окраине Вышнего Волочка. Здесь издавна жили семьи ямщиков (о них можно прочитать здесь). Согласно Исповедным ведомостям Вышневолоцкого уезда Коломенского погоста выставки села Леонтьева церкви Преображения господня еще в 1780 году в слободе под Вышним Волочком проживали ямщики - братья Фаддей, Сергей и Харитон Калинины с семьями. 

Харитон Калинин и был прадедом Ивана Васильевича Калинина. Ямщиком был и  его дед Иван Харитонович Калинин, и отец Василий Иванович Калинин. После указа1853 года в Вышнем Волочке исчезло такое сословие «ямщики»,  и все они стали называться «крестьянами».  А сам Иван Васильевич родился в 1848 году.

В 1870 году И.В. Калинин женился, о чем в Метрической книге Казанского собора Вышнего Волочка от 8 февраля имеется соответствующая запись. Женой Ивана Васильевича стала Ольга Стефановна Якунина, мещанская дочь из города Валдая.

Однако с первых лет жизнь молодой семьи была омрачена горем: в 1871 году умер их первенец – двухмесячный сын Николай, а в 1872 году умерла дочь Мария трех месяцев от роду. Как справились они с этими один за другим настигшими их испытаниями? Кто знает – может быть, именно это и стало одной из причин, подтолкнувших Ивана Калинина к переезду на новое место? Чтобы начать жизнь с нового листа. А трудности обычно помогают преодолеть боль.

Возможно, моя версия ошибочна, но так или иначе, крестьянин деревни Долгих Доркской волости, потомок вышневолоцких ямщиков, Иван Васильевич Калинин в конце XIX века оказался на станции Троица (Удомля). Сначала торговля, потом гостиница, в 1912-13 годах он уже владелец лесопильного завода и мельницы с 24 рабочими. Официальное название предприятия: «Завод Ивана Васильевича Калинина – лесопильный, мукомольный и по выделке  древесной шерсти» (3). (Древесная шерсть - длинная тонкая стружка из липы, ольхи, березы, ивы, тополя и др. древесных пород, является хорошим упаковочным материалом для фруктов и пр.).

(Об истории появления завода И.В. Калинина читайте здесь)

Рассказывая о Иване Васильевиче Калинине, невозможно не вспомнить его дом, служивший украшением Удомли, который так и называли «Дом Калинина». Вообще-то у него было несколько домов, и все они располагались в районе бывшей школы №1 (а ныне – библиотеки) на Пионерской улице.

Дом Калинина на ул. Пионерской

Но самый красивый из них был построен в стиле модерн и представлял собой интереснейший образец деревянной архитектуры: карниз  со свисающим "паутинчатым" переплетом с "гирьками", изломанной формы кровля на вынесенных точеных консолях, наличники в виде стилизованных свисающих штор (4). Как жаль, что люди не сохранили эту красоту, доставшуюся им, как подарок от первого предпринимателя Удомли. Ведь этот дом после революции стал государственной собственностью, и сначала там был интернат, в конце ХХ века – Дом ремесел. Но в 2014 году «Дом Калинина» снесли за ненадобностью, чтобы на его месте построить современную безликую трехэтажку…

На месте дома Калинина, 2017 г.

Иван Васильевич Калинин скончался 12 января 1916 года, прожив 68 лет.

Мне бы хотелось напомнить удомельцам о нем – таком же первопроходце, как называют себя иногда строители нового города Удомля. Он так же, как и они, строил и обустраивал Удомлю, свою Удомлю.

P.S. Жаль, что в моем распоряжении не оказалось фотографии И.В. Калинина. Возможно, кто-то из читателей располагает таким фото и сочтет возможным поделиться с нами? С благодарностью приму такой подарок (мой адрес tatamaly@mail.ru)

 Источники:

1. Архангельский Н.А. Очерки по истории Удомельского района. 1917-1929 гг. URL: https://drive.google.com/file/d/1hisVJ8EHOqVd-oFklyyKZG0tjew6r6Ru/view

2. Cтатистико-экономическое исследование грунтовых дорог Тверской губернии, 1911г. URL: http://docs.tverlib.ru/kraevedenie/gruntovie_dorogi/

3. Архангельский Н.А. История Удомельского района с 1900 года по 1917 год. URL: https://drive.google.com/file/d/0B8BpHNW5anaVT0hLQ1hGY2FxY28/view

4. Иванов П. Дом купца Калинина // Тверские своды, 2012. URL: http://tversvod.ru/page163/

5.  Исповедные ведомости Вышневолоцкого уезда Коломенского погоста выставки села Леонтьева церкви Преображения Господня, Вышневолоцкого Казанского собора 1780-1860 годы.

6. Метрические книги Казанского собора Вышнего Волочка 1870-1898.

7. Петрова Т. Ерёмины. Ямские охотники // Станция Удомля, 2017. URL: http://oldudomlya.blogspot.ru/2017/08/blog-post.html

8. Петрова Т. Удомля в справочниках «Вся Россия». Начало ХХ века // Станция Удомля, 2017. URL: http://oldudomlya.blogspot.ru/2017/12/blog-post.html